Viisaat ja tyhmät neitsyet

Niilo Yli-Vainio

Eräs Raamatun sana, joka on ehkä toisille hyvin tuttu, mutta perin tärkeä lukea vaikka joka ikinen päivä ainakin yhden kerran, jos ehtii: ”Silloin on taivasten valtakunta oleva kymmenen neitsyen kaltainen, jotka ottivat lamppunsa ja lähtivät ylkää vastaan. Mutta viisi heistä oli tyhmää ja viisi ymmärtäväistä. Tyhmät ottivat lamppunsa, mutta eivät ottaneet öljyä mukaansa. Mutta ymmärtäväiset ottivat öljyä astioihinsa ynnä lamppunsa. Yljän viipyessä tuli heille kaikille uni, ja he nukkuivat. Mutta yösydännä kuului huuto: ’Katso, ylkä tulee! Menkää häntä vastaan.’ Silloin kaikki nämä neitsyet nousivat ja laittoivat lamppunsa kuntoon. Ja tyhmät sanoivat ymmärtäväisille: ’Antakaa meille öljyänne, sillä meidän lamppumme sammuvat’. Mutta ymmärtäväiset vastasivat ja sanoivat: ’Emme voi, se ei riitä meille ja teille. Menkää ennemmin myyjäin luo ostamaan itsellenne.’ Mutta heidän lähdettyään ostamaan ylkä tuli; ja ne, jotka olivat valmiit, menivät hänen kanssansa häihin, ja ovi suljettiin. Ja myöhemmin toisetkin neitsyet tulivat ja sanoivat: ’Herra, Herra, avaa meille!’ Mutta hän vastasi ja sanoi: ’Totisesti minä sanon teille: minä en tunne teitä’. Valvokaa siis, sillä ette tiedä päivää ettekä hetkeä. ” Matteus 25:1-13

Tässä Jeesus puhuu erään merkillisen vertauksen. Tätä ei voi kirjaimellisesti selostaa, sillä tämähän on vertaus. Ja tällä vertauksella Jeesus tahtoo viitata erääseen hyvin tärkeään asiaan. Ja se on Hänen tulemuksensa päivään, jolloin Hän tulee takaisin hakemaan seurakuntansa ylös. Jeesus tuo esille siinä, mikä jako siinä silloin tapahtuu ihmisten kesken, kun Hän tulee. Ja hän kertoo sitten tämän vertauksen viisaista ja tyhmistä neitsyeistä, että oli viisi ymmärtäväistä ja viisi tyhmää neitsyttä. Heidän kaikkien piti mennä häihin.

Mutta Hän sanoo, että yljän viipyessä tuli heille kaikille uni. Ei se mikään ihme ole, jos uni on tullut monelle yljän viipyessä. Siitä on lähes kaksituhatta vuotta, kun Jeesus Kristus nousi ylös taivaaseen. Kaksituhatta vuotta siitä, kun on annettu lupaus Hänen takaisin tulemisestaan. Ei ole mikään ihmeteltävä asia, vaikka Jeesusta odottaessa yhdelle ja toiselle onkin tullut uni. Ja jopa Raamattukin sanoo, että toiset oikein sanovat, että missä on lupaus hänen tulemuksestaan: ”Ja ennen kaikkea tietäkää se, että viimeisinä päivinä tulee pilkkapuheinensa pilkkaajia, jotka vaeltavat omien himojensa mukaan ja sanovat: ”Missä on lupaus hänen tulemuksestansa? Sillä onhan siitä asti, kuin isät nukkuivat pois, kaikki pysynyt, niinkuin se on ollut luomakunnan alusta.”” 2 Pietari 3:3-4. Mutta varma on se asia, että eräs päivä päivien joukossa tulee, jolloin Jeesus Kristus ilmestyy seurakunnallensa. Nyt näistä neitsyeistä Jeesus kertoo, että heidän tuli kaikille uni ja sanoo, että he nukkuivat. Mutta sitten Hän jatkaa: ”Yösydännä kuului huuto, katso ylkä tulee, menkää häntä vastaan.”

Yösydännä kuului huuto, ylkä tulee ja menkää häntä vastaan. Tämä huuto, että ylkä tulee, se ei tarkoita jotakin sekunnin murto-osaa tai yhtä tuntia tai puolta tuntia tai viittätoista minuuttia tai kymmentä minuuttia, vaan se tarkoittaa määrättyä ajan jaksoa, jolloin on erikoisessa mielessä alettu odottamaan Jeesuksen takaisin tuloa, jolloin on alettu puhumaan Hänen takaisin tulostaan, jolloin kristikunnassa on alkanut herätä jotakin uusia elonmerkkejä siitä, että jotakin merkillistä tulee tapahtumaan. Se ei ole siis yhden päivän asia, eikä viikkojen, eikä muutaman vuoden; on ihan määrätynlainen ajanjakso, jolloin on erikoisemmassa mielessä kuulunut tämä huuto: ”Katso, ylkä tulee!”

Ja ne, jotka ovat tutkineet Raamattua ja tähän liittyviä tapahtumia, tietävät, että silloin, kun kenraali Allenby valloitti Jerusalemin joulukuussa v. 1917, että se on aivan kuin sellainen taitekohta kristikunnan elämässä. Että on alettu puhua Jeesuksen takaisin tulosta erikoisemmassa mielessä. Siitä lähtien on kaikkialla maailmassa kun Jerusalem valloitettiin ja vapautettiin turkkilaisten vallasta, on kaikkien Raamattua lukevien ja aikaa tarkkaavien ihmisten mielenkiinto herännyt erikoisessa mielessä näihin asioihin. Ja juuri tuosta ajasta lähtien on alkanut kuulua huuto: ”Katso, ylkä tulee, menkää häntä vastaan!” Ja nyt sanotaan, että he nousivat ja alkoivat laittamaan lamppujansa kuntoon. Mutta sitten nämä tyhmät neitsyet sanoivat viisaille, antakaa meille öljyänne, sillä meidän lamppumme sammuvat. Mutta viisaat vastasivat, emme me voi, ei se riitä teille ja meille. Menkää myyjäin luo ostamaan itsellenne öljyä. Ja heidän lähdettyään, sanotaan, ylkä tuli, ja ne, jotka olivat valmiit, menivät hänen kanssansa häihin, ja ovi suljettiin.

Ja oletteko panneet merkille viime vuosien aikana, miten ihmiset ovat alkaneet keskustelemaan aivan uudella tavalla näistä asioista kaikkialla maailmassa. Tässä meidän omassa pienessä maassammekin, miten on alettu keskustelemaan näistä asioista? ”Ja sekin on täyttynyt Pyhällä Hengellä.” Ja joku toinen sanoo: ”Ja minä olen täyttynyt Pyhällä Hengellä”. ”Minäkin olen kokenut Jumalan voiman.”, ja kysyy toisilta: ”oletko sinä kokenut jo Jumalan voiman?” Ihmiset puhelevat näistä asioista.Tästä vertauksesta tulee esille, että he keskustelivat näistä asioista. Ja toiset sanovat, no antakaa nyt sitten meillekin sitä öljyä. Mutta vastaus oli: ”menkää ennemmin myyjäin luo ostamaan itsellenne”.

Jeesuksen henkilökohtainen kohtaaminen täytyy tapahtua ihmiselle henkilökohtaisesti. Se, että joku toinen täyttyy Pyhällä Hengellä ja elää lähellä Jeesusta ja odottaa Hänen tulemustaan, se ei voi auttaa toista ihmistä, ellei hänkin tule Jeesuksen luokse, täyty Pyhällä Hengellä ja elä lähellä Jeesusta. Joka ainoan ihmisen on astuttava Jumalansa eteen tässä ajassa jo henkilökohtaisesti. Isä ei voi lastaan pelastaa, eikä äiti voi tytärtään pelastaa. Ei voi mies vaimoansa eikä vaimo miestänsä eikä veli veljeänsä lunastaa, sillä hänen lunastushintansa on ylen kallis. ”Kukaan ei voi veljeänsä lunastaa eikä hänestä Jumalalle sovitusta maksaa. Sillä hänen sielunsa lunastus on ylen kallis ja jää iäti suorittamatta, että hän saisi elää iankaikkisesti eikä kuolemaa näkisi.” Psalmit 49:8-10. Vaan jokaisen on yksilönä astuttava tässä ajassa jo Jeesuksen eteen, jos mielii kerran kohdata Jeesuksen, kun hän pilvissä tulee hakemaan seurakuntaansa ylös. Tarvitaan henkilökohtainen ratkaisu, henkilökohtainen antautuminen Jeesukselle, henkilökohtainen uudestisyntyminen ja pelastuminen, usko Jeesukseen Kristukseen, ennen kuin voi tulla sisälle Jumalan valtakuntaan.

”Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: ”Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa”. Nikodeemus sanoi hänelle: ”Kuinka voi ihminen vanhana syntyä? Eihän hän voi jälleen mennä äitinsä kohtuun ja syntyä?” Jeesus vastasi: ”Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan. Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki.” Johannes 3:3-6

Uskoon tulleille kuuluu upotuskaste vedessä Herran Jeesuksen Kristuksen nimeen, ja kastaminen Pyhällä Hengellä ja tulella. ”Minä kastan teidät vedellä parannukseen, mutta se, joka minun jäljessäni tulee, on minua väkevämpi, jonka kenkiäkään minä en ole kelvollinen kantamaan; hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella.” Matteus 3:11

”Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti, sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi — hänen kirkkautensa kiitokseksi. ” Efesolaiskirje 1:13-14 Että ihminen olisi joka ikisenä elämänsä päivänä elävässä yhteydessä ylösnousseeseen Jeesukseen Kristukseen. Halleluja! Että Hän eläisi Hengessä. On kolme vaihetta ihmisen elämässä, kun hän on tekemisissä Jumalan Pyhän Hengen kanssa. Ensin uudestisyntyy Hengestä, sitten täyttyy Pyhällä Hengellä ja sitten vaeltaa Hengessä. Ja miten voi Hengessä vaeltaa, jos ei omista Kristuksen Henkeä sydämessään? Jos ei omista Jumalan voimaa sydämessä ja elämässään, niin miten voi Hengessä vaeltaa? Pyhässä Hengessä nimittäin.

On tavattoman tärkeä tämä Jeesuksen opetus tässä, että kuulut niiden viisaitten neitsyitten joukkoon, jotka olivat valmiit silloin kun ylkä tuli. Tässä raamattu sanoo näin: ”Ja myöhemmin toisetkin neitsyet tulivat ja sanoivat: ’Herra, Herra, avaa meille!’” Mutta vastaus on: ”minä en tunne teitä”. Voi jos ihmiset ymmärtäisivät, miten tärkeä asia on valvoa sydämensä suhde Jeesukseen Kristukseen. Jumalan Pojan, Pyhä, Kallis sovintoveri voi puhdistaa ihmisen sydämen ja omantunnon puhtaaksi. Ja vain Jumalan Sana ja Pyhä Henki voi antaa sen voiman, että voi vaeltaa tämän pimeän maailman keskellä Jumalan lapsena, olla täällä valona ja olla täällä suolana, tämän mätänevän maailman keskellä. Ihmiset tietävät, että tuo ihminen on pelastettu ihminen. Että he näkevät sen, he kuulevat sen, he tuntevat sen, että tuo ihminen on pelastettu ihminen.

Ja kyllä olisi kohtalokasta elää toisenlaista kristillistä elämää. Ympärillä kääntymättömiä, syntisiä ihmisiä matkalla kadotukseen. Ja minä omassa ylhäisyydessäni sitten vaan elelisin tässä ja odottelisin Jeesuksen tulemusta, eikä mitään murhetta näistä toisista. Mihin nämä ihmiset menevät? Olla kainin kaltaisia, joka sanoi: ”olenko minä veljeni vartija?” Silloin, kun ihminen kylmentyy tai hän ei ole ollenkaan kokenutkaan uudestisyntymistä, hän ei tunne olevansa kenenkään vartija, vaan hänelle on yhdentekevää, mihin ihmiset menevät.

Ja te näette muotojumaliset ihmiset, jotka muodollisesti tuntevat kristillisyyttä. Niin te näette heidän elämästään, heidän tavoistaan, heidän toiminnastaan. Heillä ei ole pienintäkään hätää kanssaihmistensä sielun pelastuksesta. Se on järkyttävä asia. Kantaa kristityn nimeä, eikä mitään hätää toisesta ihmisestä, joka voi olla huomenna jo ikuisuudessa, jos Herran tulemus viipyy.

Miten tärkeä asia on sanoa: ”Jeesus, ilmesty minun elämääni, muuta minun elämäni,kohtaa minua Jeesus, vapauta kaikista siteistä ja kahleista, täytä Jeesus Pyhällä Hengällä ja tulella.” Kokee Jumalan voiman, Pyhän Hengen voiman. Raamattu sanoo roomalaiskirjeessä, että Jumalan rakkaus on vuodatettu meidän sydämiimme Pyhän Hengen kautta. ”mutta toivo ei saata häpeään; sillä Jumalan rakkaus on vuodatettu meidän sydämiimme Pyhän Hengen kautta, joka on meille annettu.” Room. 5:5. Sen jälkeen ihminen alkaa rakastamaan kanssaihmisiänsä ja haluaa heidän pelastumistaan. Haluaa, että he ovat valmiit kun Jeesus tulee. Haluaa, että he pääsevät Taivasten valtakuntaan kun Jeesus tulee.

Ja tänä iltana, jos sinä huomaat, että Jeesuksen ja sinun välille on tullut jotakin, niin anna tänään Jeesuksen sovintoveren puhdistaa sinun sydämesi. Jos et vielä ole löytänyt Jeesusta niin nyt on aika ja tilaisuus etsiä, ja ottaa Hänet vastaan. ”Jeesus, minä kiitän sinua, että tänä iltana uudistat minut Jeesus rakas. Minä kiitän sinua, että tänä iltana täytät minut Pyhällä Hengellä ja tulella. Kiitän sinua, että sinetöit minut Jeesus, tänä iltana, Pyhän Hengen iankaikkisella sinetillä, joka on minun perintöni vakuutena, joka on sinun omaisuutesi lunastamiseksi. Että jos Jeesus sinä tulet, vaikka ennen auringonnousua, niin Jeesus, minä olen valmis. Minä olen valmis sinun lunastustyösi tähden. Itse olet valmistanut itsellesi morsiussielun.”

Ja mikä siunattu tietoisuus, kun ihminen tietää, että hän on Jeesuksen oma. Illalla kun menee levolle tietää, minä painan pääni tyynylle ja nukahdan Jeesuksen omana. Ja kun aamulla herää ja avaa silmänsä uuteen armon päivään, tietää, Jeesus, minä olen sinun omasi. Ja Jeesus, tämä päivä olkoon se päivä, jolloin minä vaellan Sinun omanasi iltaan asti, jos sallit illan tulla. Mikä armo olla pelastettu! Mikä armo kantaa tämä varmuus sydämessä ja omassatunnossaan. Tietoisuus siitä, että minä olen Jeesuksen Kristuksen oma. Kyllä minä joskus säälin niitä ihmisiä, jotka sanovat olevansa kristittyjä, mutta heillä ei ole pelastusvarmuutta. Ei ole uudestisyntymisen kokemusta. Ei ole anteeksiantamuksen kokemusta. Ei ole mitään tietoa Pyhän Hengen rakkaudesta ja voimasta, Elämästä eikä lämmöstä. Ja yrittää olla tämän maailman keskellä kristitty. Kyllä sen täytyy olla raskasta kristillistä elämää. Miten toisenlaista on olla kristitty, kun tietää, että minä olen Jeesuksen oma. Olen kokenut uudestisyntymisen. Tiedän, että minun syntini on pyyhitty pois. Ja tiedän, että minut on sinetöity Pyhällä Hengellä ja tulella hänen omaisuudekseen. Oi mikä armo se on olla tietoinen tästä asiasta. Oi ihmeellinen Jeesus. Jeesus sinua siunatkoon!

Sisältää katkelmia Niilo Yli-Vainion puheesta vuodelta 1979.